الجمعة، ٧ مارس ٢٠٠٨

التاج النبوي

بســـــــــم الله الرحمن الرحيــــــــم

احبتى فى الله

هنا فى حملة صغيرة لنصرة النبي صلى الله عليه وسلم كانت هناك أسئلة أحببت أن أجيب عليها وأن أمررها بين المدونات
حتي تعم الفائدة



س 1 : لو سألك غير مسلم عن نبي الإسلام بماذا ستجيبه في سطور ؟

هو سيدى وحبيبى وقدوتى ومعلمى ورسولى أفديه بقلبى وروحى وكل ما أملكه وكيف لا وهو أحب الناس إلي
عندما اقرء فى سيرته يزداد حبى له فكم كان رحيما عطوفا قائدا شجاعا معلما عظيما جميلا محبوبا
علمنى الايمان وعلمنى القرآن وعلمنى كيف اعامل الانسان وارشدنى إلى طريق الجنان
صلي الله عليه وسلم

س 2 : لو اتيحت لك الفرصة لرؤية النبي صلي الله عليه وسلم

في أي مكان تريد أن تقابله ؟


في بيتنا

مالذي ستخبره به ؟

أني كنت اشتاق لرؤيته كثيراً وأن حبه ملء قلبي

وماذا ستطلب منه ؟

أن يرضي عني أن يستغفر الله لي وأن يختارنى لكي أكون من رفقائه في الجنة

س 3 : اذكر مقولة قالها النبي صلي الله عليه وسلم لصحابي تمنيت لو كان قالها لك ؟

عن ابن عمر قال كان الرجل في حياة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا رأى رؤيا قصها على النبي قال وكنت غلاما شابًّا عزبًا فكنت أنام في المسجد على عهد رسول فرأيت في النوم كأن ملكين أخذاني فذهبا بي إلى النار فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا لها قرنان وأرى فيها ناسًا قد عرفتهم فجعلت أقول أعوذ بالله من النار أعوذ بالله من النار فلقيهما ملك آخر فقال لي لن ترع فقصصتها على حفصة فقصتها حفصة على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال: نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل، قال سالم فكان عبد الله بعد لا ينام من الليل إلا قليلا] أخرجاه في الصحيحين.

لا تسألوني لماذا ولكن حقاً اتمنى لو كان قال لى ذلك

س 4 : اذكر أحب حديث لرسول الله صلي الله عليه وسلم على قلبك ؟

أحاديثه كلها أحبها والاختيار حقاً صعب
ولكن أحب حديث
عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "عجبا لأمر المؤمن كله خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر
فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له"

س 5 : كيف تعرفت على سيرة الرسول صلي الله عليه سلم ؟ "ما هو المصدر"
تعرفت عليها عن طريق قصص قصيرة كان يرويها لي والدي فى الصغر ثم بعد ذلك درستها في المرحلة الاعدادية فى مادة السيرة ثم بعد ذلك
سمعتها ففهمتها ووعيتها من سلسلة محاضرات للدكتور طارق السويدان بعنوان السيرة النبوية


س 6 : اذكر صفة تدل على عظيم خلقه صلي الله عليه وسلم والاستدال عليها بموقف ما ؟

الحلم والتواضع وحسن التعامل مع الناس
استشفهم من موقف الرسول صلي الله عليه وسلم مع عتبة بن الربيعة
عتبة بن ربيعة , كان سيداً , قال يوماً , وهو فى نادى قريش , ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس فى المسجد وحده : يا معشر قريش ألا أقوم إلى محمد ؟ فأكلمه , وأعرض عليه أموراً لعله يقبل بعضها , فنعطيه أيها شاء , ويكف عنا ؟
وذلك حين أسلم حمزة رضى الله عنه , ورأوا أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , يكثرون ويزيدون
فقالوا : بلى , يا أبا الوليد قم إليه , فكلمه
فقام إليه عتبة , حتى جلس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
فقال : يا ابن أخى , إنك منا حيث قد علمت من السطة فى العشيرة , والمكان فى النسب , وإنك قد أتيت قومك بالأمر عظيم فرقت به جماعتهم , وسفهت به أحلامهم , وعبت به آلهتهم ودينهم , وكفرت به من مضى من آبائهم , فاسمع منى أعرض عليك أموراً تنظر فيها , لعلك تقبل منها بعضها .
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : قل يا أبا الوليد أسمع
قال : يا ابن أخى , إن كنت إنما تريد بما جئت به من هذا الأمر مالاً جمعنا لك من أموالنا حتى تكون أكثرنا مالاً , وإن كنت تريد به شرفاً سودناك علينا , حتى لا نقطع أمراً دونك , وإن كنت تريد به ملكاً ملكناك علينا , وإن كان هذا الذى يأتيك رئيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب , وبذلنا فيه أموالنا حتى نبرئك منه , فإنه ربما غلب التابع على الرجل حتى يتداوى منه أو كما قال له
حتى إذا فرغ عتبة ورسول الله يستمع منه
قال : أفرغت يا أبا الوليد ؟
قال : نعم
قال : فاسمع منى
قال : أفعل
فقال : {بسم الله الرحمن الرحيم * حم * تنزيل من الرحمن الرحيم * كتاب فصلت آيته قرآناً عربياً لقوم يعلمون * بشيراً ونذيراً * فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون * وقالوا قلوبنا فى أكنة مما تدعونا إليه } ثم مضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيها يقرأها عليه ,
فلما سمعها منه عتبة أنصت لها , وألقى يديه خلف ظهره معتمداً عليهما , يسمع منه , ثم انتهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى السجدة منها فسجد ,
ثم قال : قد سمعت يا أبا الوليد ما سمعت , فأنت وذاك .
فقام عتبة إلى أصحابه
فقال بعضهم لبعض : نحلف بالله لقد جاءكم أبو الوليد بغير الوجه الذى ذهب به .
فلما جلس إليهم قالوا : ما وراءك يا أبا الوليد ؟
قال ورائى أنى سمعت قولاً والله ما سمعت مثله قط , والله ما هو بالشعر , ولا بالسحر , ولا بالكهانة , يا معشر قريش أطيعونى واجعلوها بى , وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه , فو الله ليكونن لقوله الذى سمعت منه نبأ عظيم , فإن تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم , وإن يظهر على العرب فملكه ملككم , وعزه عزكم , وكنتم أسعد الناس به , قالوا : سحرك والله يا أبا الوليد بلسانه
قال : هذا رأيى فيه , فاصنعوا ما بدا لكم .

الشاهد من الرواية ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتعجل فى الرد على عتبة ولم يقاطع حديثة بل انتظره حتى ينتهى من كلامه بالرغم من ان كلامه كان فيه استهزاء بالدين وتهم باطلة واكاذيب سخيفة فالبرغم من كل هذا تواضع سيد البشرية بل سيد خلق الله واستمع وانصت لعدو الله
وعندما انتهى عتبة من حديثة سأله الرسول صلى الله عليه وسلم باعظم ادب ووقار هل انتهيت ؟ عندما قال افرغت يا ابا الوليد ؟ نداه بكنيته ولم يناديه باسمه احتراما له وتأدبا منه صلى الله عليه وسلم

س 7 : هل هناك تأثير لرسول الله صلي الله عليه وسلم على "شخصيتك أو حياتك أو بيتك "
إذا كانت الإجابة نعم فاذكر مثالاً واحداً لكل منهم ؟


بالطبع وأحمد الله تعالى كثيراً واساله ان يرزقنى اتباع سنة النبي صلي الله عليه وسلم فى كل شئ

مثال بالنسبة لشخصيتى : انى عندما اقابل أحد ابتسم فى وجهه لكى أطبق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
" تبسمك في وجه أخيك صدقة وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة وإماطتك الأذى والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة "

مثال بالنسبة لحياتى : انى ارتضى بكل شئ يحدث فيها ولا اتضجر منه لأن الرسول صلى الله عليه وسلم علمنا الرضا
"قال إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضى فله الرضا ومن سخط فله السخط"

مثال بالنسبة لبيتى : لا أحب أن أرى طعاما ليس مغطاه وذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال
"غطوا الإناء وأوكئوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء لم يغط أو سقاء لم يوكأ إلا وقع فيه من ذلك الوباء" . ‌


أمرر هذا التاج لــ

لزوجي العزيز

المهـ إلي الله ـاجر

ولاخواتى فى الله

عاشقة الفردوس

فـتـاتٌ .. مـن كـلام

رفقة عمر

walaa

حطم القيود

فرنسا هانم

متأملة

قطـــــوفها دانيــــــة

عاشــــــ النقاب ـقــــة


وللاساتذة الأفاضل

أ / عصفور المدينة

أ / محمد الجرايحي

أ / عبد من عباد الله

أ / الطائر الحزين

أ / موجة

أ / أنا إنسان




ولكل زوار مدونتى الكرام














الجمعة، ٢٢ فبراير ٢٠٠٨

هذه صيحتي - فداك قلبي ونفسي وروحي يا رسول الله -

أيها المسلمون فى جميع البلاد
نحن اليوم فى حزن وألم وحداد
يسب الرسول ويهان سيد الأسياد 1
من قبل أهل الكفر والإلحاد
قذف الله فى أعينهم الرماد
وأراهم أياماً بلون السواد


***

ونحن فى غفلة وذل وانقياد
انتشر فينا الظلم وكل أنواع الفساد
ولم ننصر مظلوماً ووقفنا موقف حياد
وأصبحنا عن مجالس العلم و الذكر بعاد
وللمقاهى وأماكن العهر فى ارتياد
والأغنياء في انشغال بشراء عقار او دخول مزاد
بينما الفقراء يجدون قوتهم بالكاد


***

فكانت الإهانة هى الحصاد
تكالبت علينا أنفس الحقاد
وتداعت علينا قلوب الحساد 2
حشدوا الجيوش وأعدوا العتاد
فلم يردعهم شعب ولا قواد
تأن السودان وتشتكى بغداد
والأقصى أسير فى يد الأبعاد
وجراح المسلمين في ازدياد


***

إلي متي سنبقى مكبلين بالأصفاد ؟
ونحن أمة عرفت بالأمجاد
لقد حان وقت الإعداد
للذود عن خير العباد
اجلبوا لتجارتهم الكساد 3
واستغنوا عن هذه المواد
فليست الغذاء الوحيد للأجساد

***

ألم تنظروا فى تاريخ الأجداد ؟
كيف كانوا رجال شداد
أكلهم التمر وركوبهم الجياد
كانوا خيــــر الزهاد
وأتقي العُـبــاد
وضعوا للعالم علم الإسناد 4
ورسموا لنا العزة فى طريق الجهاد
كان شعارهم النصر أو الاستشهاد
أوليس ممن شهد فتح مصر المقداد 5
ياليتنا كنا مثله أو مثل وكيع وحماد 6
شغفوا بالعلم والعمل والجد والاجتهاد

***

أيها العباد

اعبدوا الله ولا تجعلوا له أنداد 7
فهو ولينا وعليه الاعتماد
واتقوه فإن التقوي خير زاد 8
وأطيعوه من غير كبر ولا عناد 9
واسلكوا سبيل الهدي والرشاد
وكيف لا والجنة هي المراد
حافظوا على الصلاة فإنها للدين عماد
علي القرآن والسنة ربوا الأولاد
حتى يصبحوا للأمة خير الأجناد

***

عاملوا المؤمنين برحمة ووداد
إلا الطغاة وكل قاس وحاد
فالله سائلنا وسائلهم يوم المعاد
واصبروا فالله للكافرين بالمرصاد
وهو جامعنا وجامعهم يوم التناد 10
وبإذن الله فاضحهم على رؤس الأشهاد
والنار مثوى الظالمين وبئس المهاد
وما الله يريد ظلماً للعباد
فصلوا على شفيعنا محمد خير العباد 11

*** *** *** ***

أحبتى الكرام
إليكم توضيح لبعض المعاني و الكلمات التى ذكرتها



(1) يسب الرسول ويهان سيد الأسياد
من قبل أهل الكفر والإلحاد

المؤسف أنها ليست الدانمارك وحدها التي تسئ لرسولنا المصطفى _ صلى الله عليه وسلم _ بل أصبحنا نرى ونسمع
ان هناك ممن يقيمون بين أظهرنا فيؤلفون الكتب وينشرون فى الصحف والمجلات العديد والعديد من الجرم الفاحش فى حق نبينا محمد _ صلى الله عليه وسلم _ فأنا أرى أنهم فى الكفر سواء


(2) وتداعت علينا قلوب الحساد
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول "يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الأكلة إلى قصعتها
قيل : يا رسول الله فمن قلة يومئذ ؟
قال : لا ولكنكم غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن في قلوبكم وينزع الرعب من قلوب عدوكم لحبكم الدنيا وكراهيتكم الموت" . ‌
وهم حساد بلا شك
قال تعالي " وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ " سورة البقرة رقم 109


(3) اجلبوا لتجارتهم الكساد
واستغنوا عن هذه المواد
فليست الغذاء الوحيد للأجساد

هذه دعوة لمقاطعة المنتجات الدنماركية وأيضا الأمريكية وخاصة الصهيونية


(4) وضعوا للعالم علم الإسناد
إنَّ علم الإسناد من أشرف علوم الشريعة قدراً , وأعظمها أجراً , ذلك لأنه موصول النسب بعلم الحديث الشريف المتعلق بأقوال وأفعال سيد المرسلين , وخاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم وهو علم يعتمد على فواعد ذات ضوابط كبيرة لم تعرف من قبل فكان المسلمون هم أول من وضعوه وألفوه وبذلك حفظوا لنا ديننا من دخول الغريب فيه


(5) أوليس ممن شهد فتح مصر المقداد
المقداد بن الأسود : كان من الفضلاء النجباء الكبار الخيار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن ابن مسعود قال: أول من أظهر الإسلام سبعة فذكر منهم المقداد . ويذكر أن عمرو بن العاص عندما كان يفتح مصر طلب من أمير المؤمنين عمر بن الخطاب إمداده بأربعة ألاف مقاتل , فأرسل عمر أربعة رجال . وقال إن كل واحد منهم بألف هم الزبير بن العوام , وعبادة بن الصامت , المقداد بن أسود , ومسلمة بن مخلد


(6) ياليتنا كنا مثله أو مثل وكيع وحماد
وكيع : هو الشيخ المعلم للإمام الشافعى عليهم رحمة الله والذى أنشد فيه الإمام الشافعي أبياته قائلاً
شكوت إلى وكيع سوء حفظي * * * فأرشـــدني إلى ترك المعاصي.
وقال اعلم بأن العلم نـــور * * * ونــور الله لا يهـدى لعـاصي.
أما حماد بن أبي سليمان: فهو الشيخ المعلم للإمام أبو حنيفة النعمان عليهم رحمة الله ولقد سمعت أن الإمام أبو حنيفة كان يقول :"ما دعوت لوالدي قط إلا ودعوت لحماد معهم لما له من فضل علي" ولقد سمى الإمام أبو حنيفة ابنه حماد على اسم استاذه


(7) اعبدوا الله ولا تجعلوا له أنداد
قال تعالي "وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ "سورة البقرة رقم 165

(8) واتقوه فإن التقوي خير زاد
قال تعالي " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ " سورة البقرة رقم 197


(9) وأطيعوه من غير كبر ولا عناد
فإذا أتاك أمر من الله فلا تقول لست على اقتناع أو سأفكر أو لما أفعل ؟ فقط أسلم واستسلم لأوامره ولاتجادل وتماطل فيطبع على قلبك فلا تري الحق والنور أبداً
قال تعالي " الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ " سورة غافر رقم 35


(10) وهو جامعنا وجامعهم يوم التناد
يوم التناد : هو يوم القيامة سمي بذلك لما فيه من مناداة فالله سبحانه ينادي العباد وتنادى العباد بعضهم البعض .


(11) فصلوا على شافيعنا محمد خير العباد
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة " حديث حسن


بمناسبة فرحة مصر بفوز المنتخب


لقيت الناس فرحانة _ فرحت وأنا محتارة !

قولت إية العبارة ؟؟

ليه الناس ماشية فى كل شارع وحارة

اللى ماسك علم واللى ماسك صفارة

واللى بيضرب طبلة واللى بينفخ فى زمارة

دا غير اللى عاملين زفة بالسيارة

والسما بتلمع وفيها شرارة

صورايخ دى ولا نو ع جديد من الإنارة

قالوا لى إنتي مسمعتيش البشارة ؟؟

منتخب مصر فاز وانتصر بجدارة

هزموا كل فرق القارة

كانت فرق صحيح جبارة

لكن منتخب مصر عنده مهارة

لعب بشطارة وفاز بجدارة

وفى انتظار عودتهم بالطيارة


!!!!

سبحان الله

وكإن الفرحة ستارة

غطت على الألم والمرارة

وقتها جت لى فكرة أو اسميها إشارة

يا سلام لو نلبس نظارة

ونشوف فين المكسب وفين الخسارة

ونحقق فوز فى الصناعة والزراعة أو حتى التجارة

وناخد اسلامنا عنوان للحضارة

والجارة تراعى الجارة

ونتعلم من أطفال الحجارة

ويبعد شبابنا عن الكليبات وأهل الدعارة

وينسوا اللهو وشرب السيجارة

ويطلبوا العلم ويكونوا لأهله منارة

ساعتها هتكون لينا جيوش جرارة

تعملها ألف حساب البلاد الغدارة

ونحصن المدن ونشيد العمارة

ويرجع لينا النصر وتعود لينا الكرامة

وقتها هتكون فرحتي أشد حرارة